回延安的诗歌风格（回延安诗意）

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回延安中的流水句式

1、“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。

2、诗句“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”运用了排比手法，通过并列的句式和相似的结构，增强了语言的节奏感和表现力，展现了延安的繁荣景象。这些修辞手法的运用，不仅丰富了诗歌的表现力，也深刻地抒发了诗人对延安的深厚感情和对延安精神的赞美。

3、拟人：在“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”这两句中，诗人赋予了“杜甫川”和“柳林铺”以人的动作和情感，使它们仿佛具有了生命，更加鲜活地展现了延安的欢迎和热情。迭字：如“树根根”等词语的使用，通过重复字音，增强了语言的节奏感和音乐性，也更好地表达了诗人的情感。

4、“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”等句子，运用了排比或对偶的修辞手法，通过并列的结构和相似的句式，展现了延安的繁荣景象，增强了诗歌的气势和节奏感。

5、同时也使得表达更加亲切、自然。排比或对偶：在“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”等句子中，诗人运用了排比或对偶的修辞手法，通过并列的结构和相似的句式，增强了诗歌的表现力和感染力，使得延安的新面貌更加鲜明地呈现在读者面前。

回延安诗歌中哪种修辞手法描绘了延安城秀丽如画的新面貌?

这是该诗第四部分的描绘，作者运用了排比和拟人的修辞手法，生动地展现了延安城的新面貌。排比的运用，如“一条条、一盏盏、一座座、一排排”，不仅增强了语言的节奏感，还使得描述更加具体、形象，仿佛读者可以清晰地看到延安城中道路、灯光、建筑和树木的排列整齐，井然有序。

这是该诗第四部分的内容。作者主要运用了排比和拟人的修辞手法，描绘了秀丽如画的新面貌。如“一条条、一盏盏、一座座、一排排”就是排比修辞，“绿树迎春风”则是拟人。

《回延安》中主要使用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，这种比喻生动形象地表达了诗人对延安的深厚感情和依恋之情。

此外，“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”，这些句子运用了排比或对偶的修辞手法，使得诗句结构严谨、节奏明快，更加生动地描绘了延安的新面貌。通过这些修辞手法，诗人不仅表达了对延安的热爱和怀念之情，也展现了延安在时代变迁中的崭新风貌。

《回延安》运用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，形象地表达了延安对于诗人的养育之恩和深厚情感。拟人：在诗句“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”中，诗人赋予了“杜甫川”和“柳林铺”以人的动作和情感，使它们仿佛具有了生命，生动地描绘了延安的欢迎场景。

回延安是什么体裁

《回延安》这首诗采用了陕北民歌信天游的体裁，在用韵上表现出了极高的灵活性，转韵多次。 在诗的第一段中，诗人通过ang转为an，an转为i，i转为ao，ao再转为ai的韵律变化，展现了一种羡慕和智慧的情感。

《回延安》的文学体裁是：信天游 这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。

体裁：信天游。《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”形式创作的新诗。诗人充满 地回顾了在延安的战斗生活，赞扬了延安的巨大变化，并展望了延安的未来，展现了作者对母亲延安的深厚感情和眷恋之情。信天游是陕北地区广泛流传的一种民歌形式，也称作“顺天游”。

《回延安》的体裁是现代诗歌。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的 澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。《回延安》作者介绍 贺敬之（1924一），山东枣庄市峰县人，现代著名诗人、剧作家。

回延安运用了哪些修辞手法

1、《回延安》中主要使用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，这种比喻生动形象地表达了诗人对延安的深厚感情和依恋之情。

2、《回延安》这首诗，以其独特的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，以民歌体的形式，写成了一篇充满 的诗篇。它歌颂了延安精神，这种精神养育了一代又一代革命者，也表达了对“母亲”延安那份永不消逝的真情。

3、诗中的修辞手法多样且贴切。比喻手法将“延安”比作“母亲”或“妈”，形象生动地表达了诗人对延安的深厚情感。“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，这两句诗运用了拟人的修辞手法，使得自然景物仿佛也有了生命和情感。“树根根”等词语则采用了迭字的手法，增强了语言的韵律感和表现力。

4、《回延安》运用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，形象地表达了延安对于诗人的养育之恩和深厚情感。拟人：在诗句“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”中，诗人赋予了“杜甫川”和“柳林铺”以人的动作和情感，使它们仿佛具有了生命，生动地描绘了延安的欢迎场景。

回延安中用了哪些修辞手法

《回延安》中主要使用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，这种比喻生动形象地表达了诗人对延安的深厚感情和依恋之情。

诗中的修辞手法多样且贴切。比喻手法将“延安”比作“母亲”或“妈”，形象生动地表达了诗人对延安的深厚情感。“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，这两句诗运用了拟人的修辞手法，使得自然景物仿佛也有了生命和情感。“树根根”等词语则采用了迭字的手法，增强了语言的韵律感和表现力。

《回延安》运用了以下几种修辞手法：比喻：诗人将“延安”比喻为“母亲”或“妈”，形象地表达了延安对于诗人的养育之恩和深厚情感。拟人：在诗句“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”中，诗人赋予了“杜甫川”和“柳林铺”以人的动作和情感，使它们仿佛具有了生命，生动地描绘了延安的欢迎场景。

《回延安》这首诗，以其独特的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，以民歌体的形式，写成了一篇充满 的诗篇。它歌颂了延安精神，这种精神养育了一代又一代革命者，也表达了对“母亲”延安那份永不消逝的真情。

在文学修辞的海洋中，延安以其独特的比喻、拟人、排比等手法，展现了深厚的文化底蕴。比喻是修辞的妙笔，将延安比作“母亲”或“妈”，这种温暖而亲切的称呼，仿佛让人置身于母亲的怀抱中，感受到无尽的关怀与呵护。这样的比喻不仅描绘了延安的亲切形象，更传达了诗人对延安深厚的情感。

这是该诗第四部分的描绘，作者运用了排比和拟人的修辞手法，生动地展现了延安城的新面貌。排比的运用，如“一条条、一盏盏、一座座、一排排”，不仅增强了语言的节奏感，还使得描述更加具体、形象，仿佛读者可以清晰地看到延安城中道路、灯光、建筑和树木的排列整齐，井然有序。