朱光潜对诗歌的看法是（朱光潜说的关于诗歌的名句）

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诗的节奏与声韵对教学的启示——朱光潜《诗论》读书笔记(之二)_百度...

有些时候，我们在教学古诗词时，就可以引导学生从声音的角度来感受诗歌的韵律美。在“论顿”部分，作者认为，中国诗的节奏不易在四声上见出，主要靠着“顿”来体现。诗中的顿跟说话的顿不完全相同，它有着形式化的音乐节奏，古诗每顿通常含两字音，奇数字句诗则句末一字音延长成为一顿。

但是关于诗歌的文学理论层面，仍然困惑不已，对诗歌文学的整体感知非常破碎，如今正好，朱光潜先生的这部《诗论》就为我们扫清了很多诗学的障碍，这不仅仅是关于诗歌的文学理论大作，也是关于中西方诗学的比较文学著作。

读书笔记：第一章 诗的起源 “想明白一件事物的本质，最好先研究它的起源；犹如想了解一个人的性格，最好先知道他的祖先和环境。”在这一章里，朱光潜先生论证了3个问题：诗是最早出世的文学。

《诗论(精)》是由朱光潜先生所著的一部重要作品，它以西方的诗论视角去剖析中国古典诗歌，同时以中国诗论印证西方理论，展现出东西方诗论的交汇与融合。这部书从诗歌的起源、本质和特性出发，深入探讨了中西方诗歌内在规律，特别关注了中国诗歌的节奏、韵律和格律等特征的历史演变。

诗和人类一样下一句是什么

朱光潜曾言：“诗和音乐一样，生命全在节奏。”这句话揭示了诗的节奏与音乐旋律的相似之处，强调了节奏在诗歌中的重要性。诗歌的节奏和韵律赋予了诗歌音乐般的美感，使其成为一种独特而富有表现力的艺术形式。这种节奏不仅是诗歌的形式特征，也是其内在情感表达的重要手段。

诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。 诗和音乐一样，生命全在节奏。 —朱光潜 诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感。 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。

下一句是：画与舞蹈仿佛。———仿佛：差不多的意思。朱光潜说：“诗和音乐一样，生命全在节奏。

向未来寄发的信息。根据查询相关资料信息显示，出自网络，全句是：诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。

意思是：诗句要有鲜明的停顿及抑扬的节拍感，亦如音乐必需的节拍和旋律感。说明了诗的节奏的重要性。“诗和音乐一样，生命全在节奏。”这是现当代美学家朱光潜的名言。诗歌讲究节奏和韵律，就像音乐一样，音乐性在诗歌中起着重要的作用。

诗是人类与生俱来的一种体验， 是人类精神园地里永不老去的童心梦幻， 是文学的源头， 是艺术审美金字塔的顶端。

朱光潜《谈“曲终人不见,江山数蜂青”》

一九三五年，朱光潜忽然也欣赏钱起这两句诗，写了一篇《说“曲终人不见，江上数峰青”》，把它们作为文艺作品中表现静穆境界的例子，用以阐发他的艺术哲学观点。鲁迅读了此文，不以为然，就在他的《题未定草》中提出了驳议。

年，朱光潜忽然也欣赏钱起这两句诗，写了一篇《说“曲终人不见，江上数峰青”》，把它们作为文艺作品中表现静穆境界的例子，用以阐发他的艺术哲学观点。鲁迅读了此文，不以为然，就在他的《题未定草》中提出了驳议。

融合是一种哲学与美学的概念，它体现了不同事物或思想的统一与和谐。朱光潜先生在其著作《说“曲终人不见，江上数峰青”》中，以低眉默想的观音大士为喻，形象地诠释了融合的境界。正如观音大士超脱于世间一切忧喜，融合也同样超脱于一切忧喜，让人在其中感受到一种宁静与和谐。

重读《诗论》之《诗的境界——情境与意象》

对诗歌的境界和情境与意象的内容，朱光潜先生总在从容平静地理性审视。随着先生舒缓又有力的分析，我也慢慢进入诗歌的美境。受到先生的影响，我也努力批判地重读，只有这样，才可以不辜负他的良苦用心。我特别喜欢先生对诗境的妙解，即“沉静中的回味”。

近期，我沉浸在罗庸先生的《诗的境界》篇章中，深受启发。他将艺术的精髓凝练为一个核心概念——意象，它是艺术的灵魂，没有意象，艺术的画卷将失去色彩。罗先生强调，艺术源于现实，但境界却超越了物质的边界，游走于艺术家的创新与想象之间，因此，它如同诗中的神韵，变幻无穷，不拘泥于形式。

这话不难理解。“有我”，即是“以我观物”，诗人所写的情境都是诗人看到的东西，所以所代表的都是诗人本身的内心想法。比如我们看杜甫的《江畔独步寻花之六》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。

(《姜斋诗话》)，这里的“景”大致等同于“意象”，而情景合一，则指的是意境。诗歌创作中“意境”一词的提出，见于所传王昌龄所撰的《诗格》一书，提出：“诗有三境：一曰物镜，二曰情境，三曰意境。