题李愬画像诗歌鉴赏（李唐题画）

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咏史怀古诗的标志和结构

1、形式标志：诗歌标题中常包含古迹或古人名称，或以“咏”字开头，或以“怀古”、“咏怀”等词汇结尾，构成了咏史怀古诗的形式特征。 结构模式：这类诗歌通常遵循“临古地—思古人—忆其事—抒己志”的结构模式进行创作。

2、咏史怀古诗的特点 ⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

3、咏史怀古诗，其核心在于诗人通过古迹与历史人物，引发对历史兴亡与人物贤愚的反思。这类诗歌的创作形式多样，常见的标志包括在标题中提及古迹、古人，或在前后添加咏怀、怀古等词语。

4、咏史怀古诗的特点 形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志 写法上：咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄。

5、诗的结构：临古地--思古人--忆其事--抒己志 诗的内容：诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描写欢快的事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感慨。诗的表现手法：对比失落型、同病相怜型。抒发的情感：多感慨个人命运，抨击社会实质。

6、咏史怀古诗的特点如下：形式标志 咏史怀古诗以形式标志为特点，标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加怀古、咏怀等。形式标志反映了诗人的情感和思考，通过形式上的装饰和格式上的规范，使得诗歌更加凝练、凝练和有韵味。

惠洪《题李愬画像》古诗鉴赏

1、度至，戎装礼谒，足见李愬知礼识度，顾全大局。天：皇帝、皇朝也。指李愬忠于朝廷之志始终不渝。 题李愬画像简析这首诗气势恢宏，语词铺张，大有山谷诗风。惠洪虽未列名《江西诗社宗派图》内，但人皆视其为江西诗社中人。全诗简洁精炼，沉着雄辩，突出地表现出李愬足智多谋、忠君爱国的大将风度。

2、”两句落到画像上，赞美画中的李愬锦袍玉带，俨然具有其父西平王的仪容风度；身上佩着拄颐长剑，又正像当年的唐朝功臣梁国公狄仁杰。

3、拄颐长剑，指的是佩剑耸起，碰触到脸颊，象征大将的威仪风度。大梁公，则是李愬以功绩被封为凉国公，食邑三千户。鞬橐，指的是古代盛放弓箭的器具。丞相，指的是裴度，实际上是平叛破蔡的最高统帅。李愬打败蔡州后，按兵等待裴度的到来。裴度到达后，身着戎装拜见，可见李愬懂得礼仪，顾全大局。

4、淮阴北面师广武，其气岂只吞项羽。君得李佑不肯诛。便知元济在掌股。羊公德行化悍夫，卧鼓不战良骄吴。公方沉鸷诸将底，又笑元济无头颅。雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖底。远人信宿犹未知，大类西平击朱泚。锦袍玉带仍父风，拄颐长剑大梁公。君看齁橐见丞相，此意与天相始终。

5、另一首诗“锦袍玉带仍父风，拄颐长剑大梁公”，出自宋代诗人惠洪的《题李愬画像》。这句诗通过对李愬的服饰和行为的描写，展现了其英勇和豪迈的形象，同时也表达了诗人对英雄人物的敬仰之情。锦袍玉带象征着李愬的身份与地位，而拄颐长剑则表现了他的英勇无畏。

6、北宋百年间虽然出现了《明妃曲》、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）、《题李愬画像》（惠洪）、《绝句·生当做人杰》（李清照）等名篇，但更多的咏史之作已少见唐人咏史诗精辟的见解、深刻的嘲讽。（2）、南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。