劝学趣味动画国学诗歌（劝学趣味动画国学诗歌 ）

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国学著作欣赏:荀子·劝学篇第一的原文是什么?

1、《荀子·劝学篇》第一的原文如下：开篇论述学习的意义：君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

3、荀子《劝学篇》原文：青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解释：荀子在这篇《劝学》中，以极富象征意味的语句开启了文章的序幕。

4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

5、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。 原文如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

6、劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

古典作品中关于国学的诗句

《悯农》 唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。遥知埋玉处，风雨暗山隅。 《送傅野》李觏 国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山 《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中 三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。

学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》 尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 (诗经.小雅.采薇) 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

《释奠日国学观礼闻雅颂》唐代： 令狐峘肃肃先师庙，依依胄子群。 满庭陈旧礼，开户拜清芬。 万舞当华烛，箫韶入翠云。 颂歌清晓听，雅吹度风闻。 澹泊调元气，中和美圣君。 唯馀东鲁客，蹈舞向南熏。译文：严肃庄重的祖庙，风度翩翩的君子。 古朴的庭院礼仪，门前清芬致敬。万千舞蹈像一支蜡烛。 颂歌清清楚楚，随风飘扬。

关于劝学的名人名言

东隅已逝，桑榆非晚。出自王勃《滕王阁序》意思是：早年的时光已然逝去，如果能够珍惜现在的大好时光，发愤图强，并没有晚。逝者如斯夫，不舍昼夜。出自《论语·子罕》意思是：河水奔流不止，时间流逝不息。 日月逝矣，岁不我与。

学习之道，古贤哲早已为我们指明方向。细线常锯木必断，檐水久滴石必穿，这是对毅力的最好诠释。不论世事多么艰难，只要肯付出努力，就能够攀登高峰。非学无以广才，非志无以成学，学习不仅能够拓宽我们的知识面，更能够锻炼我们的意志力。学习需要不断积累，聪明来源于勤奋，天才源于积累。

敏而好学，不耻下问。——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐。

劝学， 勤学的名人名言 少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。