冬至知识与诗歌（冬至 诗歌）

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冬至的诗歌

冬至夜思家 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。

冬至的诗歌：天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。冬至的习俗：享祀先祖，办宴席。

《书愤》 - 屈原 冬至夜晚漫长，诗人心中忧思如张网般扩散开来。雪花飞舞中，孤灯照亮长夜，展现了诗人对人生和自然的深刻感悟。《塞上曲》 - 骆宾王 描述冬日塞外的景象，天山飞雪乱风，黄河水冷冻。诗人携书回忆故乡，孤月中天，透露出一种豪情与思乡之情。

《邯郸冬至夜思家》唐代：白居易 原文：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

冬至节气经典诗句(分享5首冬至诗词)

王之涣《登鹳雀楼》： “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”此诗中描绘了广阔的自然景象，表达了对未来的向往和追求，与冬至节气呼应。王维《观猎》： “草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”这句诗表现了冬天自然界的景象，暗示着冬至时节大地的肃穆和生命的安静。

羁旅中的冬至，孤灯只影思亲人图。《邯郸冬至夜思家》唐.白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。【翻译】居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

《邯郸冬至夜思家》白居易 赏析：诗中描绘了诗人在邯郸驿站度过冬至夜的情景，孤独抱膝灯前，思念远方的家人，表达了深深的思乡之情。《冬至夜怀湘灵》白居易 赏析：此诗表达了诗人冬至夜怀念爱人的孤寂与凄凉，寒衾不可亲，长夜难眠，情感真挚动人。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。至后 [唐] 杜甫 冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。——苏轼《冬至日独游吉祥寺》最欢喜的冬至：何人更似苏夫子，不是花时肯独来。人的一生风雨如晦，有人经受生活的摧残，变得心灰意冷、一蹶不振，而有的人却不改初心、豪情依旧，“一蓑烟雨任平生。

冬至的诗歌、习俗、来历、饮食等文化

1、冬至在不同地区有不同的饮食习俗。北方普遍吃水饺，这是一种传统的食物，象征着团圆和温暖。山东地区的人们喜欢喝滕州羊肉汤，这是一种营养丰富的汤品。宁波地区的传统食物是番薯汤果，而安徽合肥的人们则在冬至这一天吃冬至面。这些食物都体现了各地冬至的独特饮食文化。

2、冬至节的风俗丰富多样，体现了浓厚的地域文化和传统特色。 吃饺子：冬至吃饺子是北方的传统习俗，寓意着团圆和吉祥。饺子的形状像耳朵，有防止冬天冻耳朵的寓意。 吃汤圆：在南方地区，冬至吃汤圆是一种普遍的风俗，象征家庭团圆和幸福。

3、相传，汉高祖刘邦在冬至这一天，吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此以后，在民间就形成了冬至吃羊肉的习俗，以求来年有一个好的兆头。吃汤圆 冬至节吃汤圆的传统习俗，在明清时代就已经约定俗成。

求一首赞美冬至的七绝诗

写冬至的七绝诗如下：《稚子弄冰》杨万里：稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。《邯郸冬至夜思家》白居易：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。《山中雪后》郑燮：晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。至后 杜甫 〔唐代〕冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

七绝 冬至 一 风水轮回转又停，夜长昼短复重兴。欲观亚岁应时景，廿里远足户外行。二 冬至佳节酿制忙，千家万户喜洋洋。佳醇美酒心脾醉，腊肉熏食万里香。三 饺子汤圆热气腾，南北欢庆冬节循。沉沉大地终苏醒，醉酒寒雪正盼春。（注：1/冬至是我国的重要传统节日，俗称“数冬节”、“亚岁”等。