赞美诗歌都当警醒（都当颂扬歌曲）

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求《繁星春水》七.八.九的赏析

童年，那是一片梦的海洋，是现实中的梦境。在这样的梦境中，我们追寻着纯真的笑容，渴望着拥有一颗不被尘世污染的童心。童年的记忆，如同繁星点点，照亮我们前行的道路。《繁星春水》的作者歌颂了母爱、童真与自然的美好，以此来唤醒我们内心的纯真。

【七】 醒着的， 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿， 敲破世人的命运。

这是七上语文书里的，我几乎原封不动地给你抄来了，希望对你有帮助 《繁星》《春水》：母爱·童真·自然 星星——只能白了青年人的发，不能白了青年人的心。你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗？这种诗被称为“小诗”。五四运动后，它曾盛行一时。

《春水》之一七四：青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！[赏析]这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。

繁星春水赏析：例一：《春水》之一七四：青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！[赏析]这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。

你莫把主来丢,是哪一首诗歌?

这首诗把大陆与台湾紧紧地连接在一起。全文：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

歪论蛊惑人心灵，使得听从邪教派。 邪教骗人不高明，拉买恐吓蒙骗人。 邪教并非是宗教，莫把宗教当邪教。 邪教宗教有区别，两教行为皆看清。 发现邪教要举报，自身安全最重要。 听到鼓吹不心动，切记莫要来加入。 同学一定要警惕，认清邪教真面目。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 描写两情相悦的诗句有哪些 《千秋岁·数声鶗鴂》宋代：张先 数声鶗鴂。 又报芳菲歇。惜春更把残红折。 雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。 莫把幺弦拨。怨极弦能说。

关于鸡年的古诗

1、第二首诗同样题为《咏鸡诗，题金鸡报晓图》，诗云：“头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。”诗中的鸡形象更加鲜活，它头上的红冠自然形成，全身雪白，步伐矫健地向前走来。它从不轻易地开口说话，但一旦发声，便能唤醒万千门户，象征着一种坚定的信念和果敢的决心。

2、关于鸡年的古诗 社日 (唐)王驾 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

3、羁旅行 (张籍)晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。 致酒行 (李贺)我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。 恼公 (李贺)鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。

4、关于鸡年的古诗 社日 ***唐***王驾 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。