找千首诗歌被掳之歌（被掳的人哪归回吧诗歌）

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诗137篇逐节解释注释

1、以下是对诗137篇的逐节解释注释：第一节：我们曾在巴比伦的河边坐下，一想起锡安就哭号。我们把琴挂在那里的柳树上。解释：这节描述了犹太人被掳到巴比伦后，他们在那里怀念故乡锡安（耶路撒冷）的情景。他们在河边坐下，弹奏乐器，唱起悲伤的歌曲。

2、【诗137：8】将要被灭的巴比伦城啊，报复你像你待我们的，那人便为有福！默想：摔死婴孩，太残忍了吧……137：8-9 巴比伦傲慢地攻击了神和神的国，因此神毁灭了巴比伦及其百姓。玛代人和波斯人在公元前539年毁灭了巴比伦。许多受压迫的人都活着看见了胜利。

3、诗篇137篇1-3节描述了以色列人在巴比伦被掳的情景，他们坐在巴比伦河边，思念着被毁的圣城和圣殿，不禁流下了眼泪。他们将琴挂在柳树上，不愿再弹唱，因为掳掠他们的敌人要求他们唱歌，这让他们感到无比的痛苦。这一章节被恰当地命名为《被俘之歌》，它记录了以色列人在被掳之地所经历的苦难。

七子之歌歌词

1、《七子之歌》歌词完整版如下：澳门 你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。

2、七子之歌 作词：闻一多 演唱：容韵琳 你可知“MACAU”不是我真名？我离开你太久，母亲！但他们夺去的是我的肉身，你依旧守护我灵魂深处。你可知“MACAU”不是我真名？我离开你太久，母亲！但他们夺去的是我的肉身，你依旧守护我灵魂深处。

3、《七子之歌》歌词：你可知“MACAU”不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。你可知“MACAU”不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名。

4、《七子之歌》歌词如下：你可知Macau，不是我真姓，我离开你太久了母亲，但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。你可知Macau，不是我真姓，我离开你太久了母亲，但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。

5、七子之歌 歌手：容韵琳 作词：闻一多 作曲：李海鹰 你可知“MACAU”不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。你可知“MACAU”不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。

6、七子之歌澳门的歌词如下：你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。

为基督赢得城市歌曲原唱

为基督赢得这城市的歌曲原唱是网络歌手雨点。

根据QQ音乐查询，《为主赢得城市》这首歌曲的原唱是王子。这首歌曲的歌词表达了在爱中仰望基督，为基督赢得这个城市，这个充满了主荣耀的城市，被掳的灵魂得释放。歌曲收录于王子音乐2012年的专辑《突破（下）》中。

洛杉矶（Los Angeles）是美国加利福尼亚州 城市，美国第二大城市（仅次于纽约市），洛杉矶县的县治。洛杉矶是美国人口最稠密也最多样化的地方，全球各地的人移民至此并使用224种不同的语言。洛杉矶是全面 城市之一。洛杉矶于1781年由西班牙统治者Felipe de Neve所创建。它曾是西班牙的一部分。

王子。《为主赢得城市》是王子演唱的歌曲，时长08分00秒，歌词是在爱中仰望为基督赢得这城市，充满了主荣耀的城市，被掳的灵魂得释放，该歌曲收录在王子音乐2012年的专辑《突破(下)》之中。

他曾是受欢迎的舞曲三人组《消防队》的领唱--郑原官。在1997年的时候他组建了叫做《HAMO HAMO》组合，虽然他们的唱工和舞技都是相当的娴熟，但没有像预计的那样受到欢迎。

但正如同这世间没有完全一样的两片叶子的道理一样，我们每个人的人生风采也自然不能是千篇一律的。因为，就如歌曲《我》中的歌词一样：“我就是我，是颜色不一样的烟火。” 佛家成佛有八万四千种法门，而属于每一位修行者的法门各不一样，这便是“不二法门”，而我们的这一生亦是如此。

悲愤诗赏析

全诗共分三部分，每一部分都有一个重点。第一部分重点描写被掳妇女所受的虐待与折磨。第二部分重点描写母子被迫分离的惨景。第三部分重点描写诗人回国后看到的家破人亡的凄凉景象。三者结合，构成作者十三年的悲惨经历，结构是十分严密的。

诗中详细描绘了俘虏生活的艰辛，以及别子时进退两难的复杂矛盾心情，情感真挚，字字含泪。 艺术特色： - 语言浑朴：《悲愤诗》的语言无雕琢斧凿之迹，真情穷切，自然成文。某些人物的语言逼真传神，具有个性化的特点。

(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。 通观全诗，《悲愤诗》在艺术上有几点突出的成就。 诗人善于挖掘自己的感情，将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗，但情系乎辞，情事相称，叙事不板不枯，不碎不乱。

这首诗的第一部分从董卓篡权说到胡兵的残暴，降虏的悲惨。第二部分说流亡匈奴时对故国的思念，迎归时与两子的不忍诀别，倾诉了母亲的痛苦。第三部分叙回家后所见家破人亡的悲惨景象，改嫁后的忧虑。

文章赏析 《悲愤诗》是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。