天生反骨的搞笑文学（天生反骨性格）

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杨戬为什么是天庭反骨仔

杨戬是天庭反骨仔是因为杨戬是自带黑天眼的人，天生反骨，明知不可为而为之，曾上九天把命改，将来也会灭商之人，黑天眼不是谁都有的，杨戬因为有了黑天眼，被视为毁天灭地，颠覆三界的人。所以杨戬是天庭反骨仔。

综上所述，天庭三大反骨仔哪吒、杨戬和孙悟空并非都是四川的。他们虽然在不同程度上与四川文化有所关联，但各自的神话背景和形象来源都超越了单一的地域范畴。

杨戬，作为天庭的忠实打手，表面上服从天庭的统治，但背地里却暗中支持沉香对抗天庭。他这种两面派的操作方式，显示了其高端玩家的反叛手段。杨戬的叛逆是隐忍的、策略性的，他在忠诚与叛逆之间游走，使得他的形象更加复杂和深刻。

天庭三大反骨仔齐聚东海是新神榜续集。根据查询相关公开信息显示，新神榜续集电影中，杨戬将来到现代东海市，他的梅山兄弟早就先他一步来到东海市，在东海市奠基。

胡兰成一心要做贾宝玉,为何却出落成孙行者?

1、这似乎是胡兰成在《今生今世》中所欲表达的策略了。只是既然自命为荡子，胡兰成就不可能是《红楼梦》里的贾宝玉，四十年代的中国也不可能是大观园。不论他的告解有多么令人着迷，胡兰成的抒情美学总是招来表里不一的讥讽；他的一往情深每多被认为是惺惺作态。

任何评价港台的武侠小说?

叶洪生在其《台湾武侠小说发展史》中评价上官鼎：“文情并茂，摇曳生姿，表彰英雄出少年的浪漫精神、理想色彩，以手足之情、朋友之义为依归，犹足令人激赏。”然而，叶洪生也提到，上官鼎诸多作品多出于三兄弟车轮战之手，文笔忽好忽坏，水平不一致，常有自相矛盾的现象。

可以说悲剧蔓延了整部。更不用说其他配角了，萧峰父亲，慕容复及他爹，甚至是叶三娘和那个德高望重的什么方丈，都是不幸的。可也不是所有人都悲惨，至少全书中还有一个人生赢家，虚竹嘛。

《大英雄》的故事幽默、轻松，让人读来既放松又充满期待。杜英豪的形象，让人联想到《鹿鼎记》中的韦小宝、《大人物》中的杨凡、《欢乐英雄》中的郭大路以及《拳头》中的小马。他们都是天真烂漫的少年，凭借勇气和热血成为英雄。司马紫烟的武侠小说以独特的视角和风格，赋予了英雄形象新的意义。

随父母迁居来台。 1946 初恋。 1948 失恋。 1949 发表第一篇短篇小说。(属於纯文学创作) 1952 父母离异。 1956 第二次失恋。 1960 始尝试写武侠小说 苍穹神剑 ，但技巧甚劣，有如故事大纲。

三国称魏延天生反骨,反骨一说是否确有其事?

小说虚拟。小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但性矜高，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延叹恨己才用之不尽。所谓脑后有反骨，实是一桩冤案。

在古代真有反骨这一说，所谓的反骨也就是人体的枕骨，在人体中的位置如下：枕骨是一个向外突出的部分，有些人的枕骨过于明显，就会向外突出很多，而有些人的枕骨相对不是明显，通过对一个人后脑部分的观察，就会发现有没有反骨。

纵观魏延一生来说，除了最后诸葛亮死后的阻断栈道行为，前面一直在为蜀汉奋斗。只是最后竟然反着干，这就是他最后被评判为反骨的主要原因了。

湘城往事:会法术的老道、天生反骨的小和尚

湘城往事：会法术的老道、天生反骨的小和尚 席应真，这个在小说里以“陆上术法第一人”的身份出现的老和尚，他的生活轨迹与生活在阳澄湖畔的一位老道惊人相似。老道同样名为席应真，是位“术士”，出家修行于现在的苏州市相城区阳澄湖镇湘城老街内的道观。