舍与得属于什么文学（舍与得有什么样的关系）

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请问佛说舍得是什么意思?

1、舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。

2、佛说舍得的经典句子有：舍得，即是放下。放下执念，心自宁静，舍得之间，方悟人生真谛。在佛教的教义中，舍得是一种重要的修行态度，也是一种生活的智慧。它并不仅仅意味着物质层面的放弃，更是指在心灵深处，放下对事物的执着和贪恋，从而达到内心的平静和自在。

3、就是说你只有在现实生活中放弃一些没必要的东西，才能得到你想要的东西，就算那东西不是你想要的起码也不是你讨厌的东西。佛教理论就是引导你怎样做人，做个少犯错的人。

舍得理论是什么意思

舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。

就是说你只有在现实生活中放弃一些没必要的东西，才能得到你想要的东西，就算那东西不是你想要的起码也不是你讨厌的东西。佛教理论就是引导你怎样做人，做个少犯错的人。

利他主义就是彻底的利己主义，这种理论不知道是谁提出来的？有一种理论叫舍得，意思是要想得就得舍，舍就是为了得，这种理论根本就不是真正意义的利他。真正的伦理是从动机开始的，利他的原因和目的是什么，就决定着是否真利他。

舍是弃的意思，有舍弃、舍去之说；得则是获的意思，有获得、取得的解释。但是舍得作为词组使用，就成了一种意愿和姿态了。 佛教教义里有一条关于舍得的解释：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。“舍得”，最早出自《了凡四训》。佛家认为，万事万物皆在“舍得”之中成就自身。

舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

求得与舍得有何区别。

求得是得到、舍得是放手。求得和舍得是相对的，可以说是反义词，求得是通过求才得到某样事物，舍得是主动或者被动对某样事物放手，两者完全不同，但又相辅相成，有舍才有得，有得必有舍。文学解释：舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。

dé 心得 [xīn dé]在工作和学习等活动中体验或领会到的知识、技术、思想认识等：学习～。～体会。乐得 [lè dé]某种情况或安排恰合自己心意，因而顺其自然：主席让他等一会儿再发言，他也～先听听别人的意见。他们都出去旅游了，我一个人在家也～清静。

舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话：君以此始，则必以此终，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。

取得，这个词通常表示获得了某个结果或东西。比如，取得胜利，取得成功，取得进步。长得，则是形容一个人或事物的外观或状态。如，长得高，长得漂亮，长得壮实。舍得，这个词语常常用来描述一个人在面对困难或诱惑时的抉择。舍得出力，舍得花钱，舍得时间。值得，表示某事或某物有其价值或意义。

舍与得本是一对矛盾两个方面。舍是弃的意思，有舍弃、舍去之说；得则是获的意思，有获得、取得的解释。但是舍得作为词组使用，就成了一种意愿和姿态了。 佛教教义里有一条关于舍得的解释：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。