中国诗歌滋味说发现路径（中国诗歌发现脉络）

本篇文章给大家谈谈中国诗歌滋味说发现路径，以及中国诗歌发现脉络对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

为什么在《诗品》中陶渊明的诗被列为中品?

1、陶渊明以《咏贫》之制被钟嵘誉为“ 五言警策” ， 自入标举者之列。从陶渊明虽列中品， 而在中品诸家中实居上乘地位， 可见钟嵘对陶渊明的重视。钟嵘对近世诗人要求严格，上品十二人中， 汉三人、魏三人， 晋五人， 宋仅谢灵运一人， 齐梁均无人， 这也是原因之一。

2、诗品评陶渊明：其源出于应璩，又协左思风力。文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢言酌春酒”、“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语耶！古今隐逸诗人之宗也。评曹操：曹公古直，甚有悲凉之句。

3、陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊明只字未提。锺嵘《诗品》虽列之为中品，却推之为古今隐逸诗人之宗，后世对陶诗评价甚高，唐宋以后对陶诗更推崇备至。认为其诗“其源出于应璩”。梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至：“其文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。

4、公平与否要看时代背景的，对陶渊明的追慕是从宋朝开始的，钟嵘的时代审美趣味不是那个方向的。直到中唐，知识分子的总体趋向还是“建功立业”性质的，想陶渊明那种对功业的否定一般是不被接受的。

5、苏轼之前，陶渊明在世时并未受到应有重视。在钟嵘《诗品》中，他只被列为“中品”。唐朝时，地位略有上生，但亦颇有微词。杜甫《谴兴五首》之三说：“陶潜避俗翁，未必能达道，观其著诗集，颇亦恨枯槁。”苏轼却认为，陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”，“质而实绮，癯而实腴”。

芙蓉出水最初是南朝人钟嵘用来形容什么的

芙蓉出水最初是南朝人钟嵘用来形容谢灵运的诗歌，意思是说谢灵运的诗歌像刚开放的荷花一样清新不俗。后来，这个词语也被用来形容天然艳丽的女子，其相关内容如下：芙蓉出水是一个汉语成语，读音为fúróngchūshuǐ。这个成语的意思是刚开放的荷花，也用来比喻诗文清新不俗，或者形容天然艳丽的女子。

谢：指谢灵运。芙蓉：荷花。颜：指颜延之。错：涂饰。镂：刻镂。错采镂金，原指绘面和雕刻色彩绚丽，雕琢精美，后用以形容诗文辞采华美。这两句大意是：谢灵运的诗如同刚刚出水的芙蓉，清新自然；颜延之的诗如同精心雕绘的工艺品，秾艳绚丽。

“出水芙蓉”的本义是指：初放的荷花 chū shuǐ fú róng 成语：出水芙蓉 【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子 【出处】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。

芙蓉出水：芙蓉：荷花.荷花露出了水面.原指诗写得很清新.后多用于形容女子的容貌清秀美丽.也作出水芙蓉.南朝 梁 钟嵘《诗品》谢（谢灵运）诗如芙蓉出水。

出水芙蓉 ( chū shuǐ fú róng ) 解释 刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 出处 南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。” 用法 偏正式；作宾语；形容年轻女子 示例 如果用～来形容这个女孩的容貌，一点也不过分。

滋味说的主要内容

1、风力在这里意义甚明，即由诗歌的抒情内容所产生的感染力，它是构成钟嵘滋味说的要素之一，而与刘勰风骨之意不能吻合。 第三，骨气亦非风骨。曹旭《集注》云：骨气为汉魏以来品评人物用语。……后用为画论、诗论之术语，与风力、风骨义同。曹旭：《诗品集注》，上海古籍出版社，1994年，第102页。

2、风力在这里意义甚明，即由诗歌的抒情内容所产生的感染力(21)，它是构成钟嵘滋味说的要素之一，而与刘勰风骨之意不能吻合。 第三，骨气亦非风骨。曹旭《集注》云：骨气为汉魏以来品评人物用语。……后用为画论、诗论之术语，与风力、风骨义同。

3、《史记·殷本纪》中有这样的记载：伊尹“负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”。伊尹是商初大臣，为了说服商汤用王道治理天下，他背着一口大锅(鼎)来见商汤，用烹饪时要调制出好滋味的道理，来说服商汤。可见，把饭菜做得有滋有味，已是当年掌勺者必须会的。

中国古代文学理论的代表性著作有

1、《文心雕龙》中的诗论篇章 《文心雕龙》是中国古代文学理论的重要著作，其中包含丰富的诗论篇章。这些篇章对诗歌的本质、形式、技巧及其与社会文化的关系进行了深入探讨。书中的诗论不仅涵盖了诗歌的艺术特点，还涉及了诗歌的历史背景和文化内涵，展现了古代文人对诗歌的深刻理解和鉴赏。

2、《文心雕龙》是我国第一部文艺理论著作，也是我国古代具有完整的理论体系的名著。中国古代理论著作向来因为缺乏系统性与逻辑性而被人们诟病。但是《文心雕龙》却是个特例。《文心雕龙》的作者是刘勰，刘勰的一生经历比较坎坷，他怀着任栋梁的入世思想。最后却不得不选择出家。

3、【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书，并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。【六经】六部儒家经典，即“五经”外，加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的。【十三经】十三部儒家经典。

4、文化传承的意义：《二十四诗品》不仅是一部文学理论著作，也是中国文化的重要组成部分。它体现了中国古代文人对诗歌艺术的独特理解和追求，反映了中国古代文化的精神和价值观。通过阅读和研究《二十四诗品》，人们可以更好地了解和欣赏中国古代诗歌的魅力，也可以更深入地理解中国文化的内涵和特点。