有关文化环境的诗歌（文化环境的例子）

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关于创文明城市诗歌

1、狼的孤独嚎叫使我安睡。《未来-美好的城市》未来，触摸不到，感受不到。但令每个人魂牵梦绕。每个人都有美好的畅想，我畅想 畅想着城市美好的未来。我畅想，畅想那一份可贵的环保。无论何时，人们主动将垃圾扔到垃圾箱里。

2、要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。

3、武汉就是我的家，大家共同守护她；文明行走修养好，公共场所不喧哗； 爱护公物和草木，不攀树枝不折花；自觉上街做卫生，广大市民一定夸； 切莫不乱扔垃圾，发现纸屑拾起它；社交礼仪要记牢，交通安全心中挂； 更不容许乱吐痰，千万记住这句话；做好城市守护者，争当文明学生娃。

4、《创建文明城市》作者：路全海（现代）街巷梳妆拆违建，社区旧容变靓倩。绿荫蔽日歌莺舞，图文画廊映眼帘。路口革命好景观，交警辅协又志愿。旗令哨鸣车人行，红灯亮停排成片。道口脚踏斑马线，车停礼让行人先。言谈举止习惯好，人文关怀心向善。烧烤进厅露天摊，夜市移迁路净宽。

式微诗经的背景

式微诗经的背景 创作背景概述 《式微》是出自《诗经》的一首诗歌，创作背景可追溯到周代的社会与文化环境。该诗体现了古代人民对于 政治、社会伦理及个人情感的关切与表达。周代社会文化背景 《式微》所处的时代，正值周王朝的鼎盛时期，社会结构稳定，文化繁荣。

春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。

创作背景：关于《邶风·式微》的主旨，近现代学者多认为这是人民苦于劳役，对国君发出的怨词，也有人认为这是情人幽会相互戏谑的情歌。《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。

微：（日光）衰微，黄昏或天黑。出自《诗经·国风·邶风》。

《邶风·式微》出自《诗经·国风·邶风》。此诗以家人期盼在外服役亲人归家的急切心情为题，以天色将晚为背景，通过一连串疑问与质问，表达了强烈的感情。诗中对亲人身处泥水霜露之中的关切与对君行为的怨怒交织，情感真挚。毛诗序认为，黎侯被狄族驱逐，流亡到卫，其臣为此作此诗，劝他归国。

关于西安的优美诗句(赞美西安的古诗词)

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这首诗通过迁客离乡、西望长安的情景，以及黄鹤楼中吹奏的《梅花落》笛曲，抒发了诗人对远方故乡的深深眷恋。

曲池人静，水击赤乌蟠。飞上烟岚顶，三缕明霞照晚，时对胎仙。圃中有个小庭轩。才到便绦然。坐来闲看了，篆香残。道人活计，休道出尘难。归去后、安排著，一緉麻鞋，定期踏遍名山。 永遇乐作者：刘辰翁 朝代：宋 体裁：词 璧月初晴，黛云远澹，春事谁主。禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽如许。

赞美西安钟楼的诗词如下：晨起探梅穿野寺，晚来移席傍钟楼。——李梦阳《正月望日繁台寺集》拱辰门外瓴凳荒，入城两徙钟楼旁。——宗源瀚《重修赵清献公祠诗以落成》我住东街北，钟楼在屋西。——何失《句》树秒钟楼出半层，佛床点鼠弄残灯。

忆来唯把旧书看，几时携手入长安！ 西安封域中，清水岩泉好。 修竹挼蓝，梅山耸翠，小小佳处西安。

李白在《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一诗中，描绘了长安古城墙的景象，表达了迁客离乡的哀愁和对故乡的思念：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。诗人以迁客身份远赴长沙，回望长安，家不可见，唯有黄鹤楼中玉笛声，仿佛五月江城梅花飘落，加深了对故乡的怀念。

赞美西安的古诗词 长安古意 卢照邻 长安大道连狭斜， 青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第， 金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝日， 凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树， 一群娇鸟共啼花。 游蜂戏蝶千门侧， 碧树银台万种色。 复道交窗作合欢， 双阙连甍垂凤翼。 梁家画阁中天起， 汉帝金茎云外直。