济南盛唐垂钓（济南盛唐巷）

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李白和杜甫的诗

1、将进酒 朝代：唐代 作者：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。

2、唐代李白的《沙丘城下寄杜甫》我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。唐代杜甫的《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。

3、李白和杜甫是中国唐代两位杰出的诗人，他们的作品流传至今，深受人们的喜爱。李白的《将进酒》通过“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了他对生命的珍惜和对自由的向往，展现了他豪放不羁的性格。

4、如《茅屋为秋风所破歌》既表现了对个人生活的艰辛，也反映了社会的不公和对理想社会的向往。综上，李白和杜甫的诗各有特色，分别代表了唐代诗歌的两种不同风格。他们的诗篇不仅具有极高的艺术价值，也反映了各自时代的社会现实和人文精神。

5、这首诗又题作《别东鲁诸公》。《月下独酌》作者：李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。【注解】：将：偕，和。相期：相约。云汉：天河。

王维简介

人物简介王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

王维，生于公元701年，逝于761年，字摩诘，是中国唐朝时期著名的诗人，同时他也是一位极具才华的画家和音乐家。他的原籍位于现在的山西祁县。王维的诗作数量众多，现存的诗作有四百余首，他的诗歌风格优美，内容丰富，深受后世喜爱。王维不仅是一位诗人，还是一位精通佛学的学者。

王维，字摩诘，生于唐朝，公元七零一年至七六一年间活跃。他出身于蒲州，今属山西永济县。王维自幼才华出众，九岁时便已闻名，十九岁便在京城科举中脱颖而出，成为解元，二十一岁时顺利通过进士考试。王维的仕途并不平坦，曾短暂出塞执行公务。大部分时间，他都在朝廷任职。

王维，字摩诘，生于701年或699年，卒于761年，是唐朝时期的一位杰出诗人。他以深厚的文学造诣和独特的艺术风格而著称，被誉为“诗佛”。苏轼曾评价他的诗歌，说其“诗中有画”，而他的画作也被认为“画中有诗”，展现了他卓越的艺术才能。王维在开元九年（721年）考中进士，担任太乐丞的职务。

有关唐朝诗人王维的简介

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。

王维是唐朝时期的著名诗人、画家和政治家。以下是关于他的详细介绍：基本信息：王维，字摩诘，号“西川道人”，出生于陇西成纪，出身贵族家庭。仕途经历：早年就读于洛阳的太学，后通过科举考试获得进士资格。他曾在宫廷中担任过数个职位，但不愿涉足政治，几次请求离职，最终放弃官职，退隐到家乡。

王维的个人简介如下：基本信息：王维，字摩诘，号摩诘居士，是河东蒲州人，祖籍山西祁县。他是唐朝时期的著名诗人和画家。仕途经历：王维出身于河东王氏家族，于唐玄宗开元九年考中进士，并担任太乐丞一职。此后，他历任右拾遗、监察御史、河西节度使判官等职务。天宝年间，他又被任命为吏部郎中、给事中。

王维是唐朝著名诗人、画家，以下是对他的简介：基本信息：生卒年份：701年－761年。籍贯：河东蒲州人，祖籍山西祁县。字号：字摩诘，号摩诘居士。仕途经历：科举：开元十九年状元及第。官职：历任右拾遗、监察御史、河西节度使判官、吏部郎中、给事中、太子中允、尚书右丞等，故世称“王右丞”。

王维，唐朝时期的重要诗人与画家，出生于河东蒲州（现今山西运城），祖籍则为山西祁县。他的一生充满传奇色彩，不仅因其在文学上的卓越成就而闻名，更因其对艺术的深刻理解和创作才能而备受尊崇。王维在开元十九年（731年）成功考取状元，其仕途历经右拾遗、监察御史、河西节度使判官等职位。

王维（701－761年，一说699－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。

关于王维有趣的事情

王维对少女的才情感到十分惊讶，同时也被她的机智和敏捷所折服。他决定以后有机会再和她交流，希望能够进一步了解这位才女。从此，王维和少女之间的交流更加频繁，两人之间的友谊也逐渐加深。随着时间的推移，王维在终南山的生活也因此变得更加丰富多彩。王维在终南山隐居的日子中，还发生了很多有趣的事情。

除了上述各种原因促使王维走向禅门以外，人生生老病死的痛苦和折磨也是一种启发和促进的力量：有时中夜独坐冥思，想到双鬓渐白、不复转青，纵有黄金万两也无可奈何，不免悲从中来，终于悟到只有学道，跳出轮回才有希望。

王维在自己的诗中还谈到一些修炼的具体事情：他喜欢看得道高僧的传记故事，有时看修炼辟谷的方法；他把手杖头雕刻成斑鸠的样子，把乌龟壳用来垫在床脚底下；没有事时就在北窗下焚香打坐。隐居山中时，他们一群人一起来诵禅，与一人打禅又有不同乐趣。在嵩山隐居时，他还有过闭关修行的经验。

做官后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。

王维小时候聪明机智，有一次他经过同村陈老伯的瓜地，听见陈老伯在抱怨有人偷瓜。王维仔细一看，发现瓜地里只剩下瓜叶和瓜藤。他决心帮陈老伯找回丢失的西瓜，便带着陈老伯去集市寻找线索。走到集市上，王维发现一个可疑的卖瓜人，他正在吆喝着卖瓜。

岐王告诉王维，回去之后做两件事情。第一，从以往诗作中选取佳作，抄录十首。第二，选取琵琶新曲一首，此曲务必哀切动人。5日过后，王维前来王府。见到岐王后，岐王告诉王维，即将与王维同去公主府第。岐王见王维衣着寒酸，若以一介寒士的身份去见公主，似乎欠妥。于是取来锦绣衣衫，让王维换上。