左思奠定文学地位的作品（左思主要的文学成就是山水诗吗）

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1、左思曾以《三都赋》名震京都，但奠定其文学地位的，却是其《咏史》诗八首。以“咏史”为诗题，始于东汉的班固。班固的《咏史》诗，直书史实，钟嵘评为“质木无文”（《诗品序》）。曹魏时，王粲、阮瑀有《咏史诗》，曹植有《三良诗》，与左思同时的张协也有《咏史》诗。

2、写作背景：这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”（《晋书刘毅传》）的不平现象。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。

3、写作时期：关于《咏史八首》的确切创作时间无法确定，但从诗中反映的情况推测，大约是在左思移居洛阳初期，即晋灭吴之前。诗中不仅描绘了左思在洛阳的生活，也表达了他由此产生的特定情感。

4、左思，字子厚，是唐代著名的文学家和历史学家。他出生于一个书香门第，从小就受到良好的教育。在他的一生中，他创作了许多优美的诗歌和散文，其中最著名的是《三都赋》和《咏史其二》。《咏史其二》的背景 《咏史其二》是左思的代表作之一，它是一篇以历史为主题的诗歌。

《三都赋》作者

1、关于“三都赋”，有两种说法流传至今。其一，左思在太康元年灭吴之前创作了《魏都赋》《吴都赋》《蜀都赋》，这组作品被后人称为“左思古文”。其二，则是曹魏时期的刘劭所著的《赵都赋》《洛都赋》《许都赋》，这组作品则被称作“刘劭古文”。左思的《三都赋》完成于太康元年。

2、左思，字太冲，出生于齐国临淄（今山东省淄博市），是一位备受瞩目的西晋时期文学巨匠。尽管他年轻时容貌平平，但才情横溢。西晋武帝时期，由于妹妹左棻被选入宫，左思全家随之迁往洛阳，开始了他在文学领域的崭新旅程，担任了秘书郎一职。

3、《三都赋》的作者是西晋左思，分别为《吴都赋》、《魏都赋》、《蜀都赋》。

4、刘劭所作的《三都赋》分为《赵都赋》《洛都赋》《许都赋》三个部分，也被称为“刘劭古文”。刘劭的《三都赋》创作于曹魏时期，刘劭是一位三国时期著名的曹魏思想家。曾担任秘书郎，尚书郎等职位，曾受爵“关内侯”后追赠光禄勋。

5、《二京赋》与《三都赋》是中国古代文学中的两篇著名赋文，它们分别由东汉的张衡和晋代的左思所著。《二京赋》中的“二京”指的是东汉时期的东京洛阳和西京长安。张衡通过这两篇赋文，以华丽的辞藻和细腻的描绘，展现了当时都城的繁华景象以及社会风貌，同时也蕴含了对当时政治和社会现象的讽刺。

6、在中国古代文学史上，左思的《三都赋》与班固的《两都赋》并称为文学杰作，体现了汉魏时期文人对都城的描绘与赞美。《三都赋》创作于晋朝时期，其作者左思以细腻的笔触，分别描绘了吴、魏、蜀三个都城的风土人情与壮丽景象。

招隐诗左思《招隐诗》

《招隐诗》以其简洁古朴的语言，生动描绘了隐士的生活场景，表达了对自然的热爱与对现实社会的批判。通过诗中的对比与抒情，展现了作者对隐逸生活的向往和对自由与宁静的追求。这不仅是一首赞美隐士生活的诗篇，更是对诗人自身理想境界的追求与表达。左思，中国西晋时期的杰出文学家。

《楚辞》中有淮南小山的《招隐士》《文选》中有左思的《招隐》诗，题目相似，而意趣不同。《招隐士》是召唤隐士离开山林回到人群中来，到宫廷里去；而左思的《招隐》却是去招寻隐士，欲与之同隐。首句「杖策招隐士」，开门见山，点清题目。「策」。据扬雄《方言》，是树木细枝。

王子猷居住在山阴，一个夜晚下起了大雪。他醒来后，打开房间，吩咐仆人斟上酒。他环视四周，只见一片洁白，顿时起身漫步，吟诵起左思的《招隐诗》。《招隐诗》表达了作者对隐逸生活的向往，以及身处繁华尘世时内心的彷徨与挣扎。王子猷此时的心境与诗中的意境不谋而合。

《招隐诗二首·其一》的原文如下，作者为魏晋时期的左思：原文： 杖策招隐士，荒途横古今。 岩穴无结构，丘中有鸣琴。 白云停阴冈，丹葩曜阳林。 石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沈。 白必丝与竹，山水有清音。 何事待啸歌，灌木自悲吟。 秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。 踌躇足力烦，聊欲投吾簪。

是左思，非左因起彷徨，咏左思《招隐诗》---于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。

左思当然未去当隐士，但他的《招隐诗》所传达的思想却带有着魏晋时代的普遍症候。当时的名士不管真隐也好，假隐也好，都存在着一种不愿与统治者合作的态度，他们宁可与僧人们或者道士们为伍，谈玄论佛说道，有的名士的行为甚至深受左思诗歌的影响，为其诗感动作出风流自赏的雅行。