思想守旧的文学形象是（思想比较守旧）

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思想陈旧的人叫什么

思想陈旧的人被称作“老古董”；这种称谓指的是那些持有古老或过时观念的人，或者指那些生活习惯、思想方式陈腐守旧的人。【例句】：我爷爷在思想上真是老古董。

思想陈旧的人一般称作老古董。“老古董”，本意是指古代或先人留下的旧物，也叫古玩，现在用来比喻过时的东西，或守旧顽固不化、思想陈旧的人。思想陈旧因为教育资源的匮乏是其中一个重要因素。在许多情况下，底层社会缺乏足够的教育机会和资源，导致人们难以接触到新的观念和思想。

思想陈旧的人叫老古董。老古董 [ lǎo gǔ dǒng ]陈旧过时的东西。比喻思想陈腐或生活习惯陈旧的人。引证释义：巴金《家》三：“说到英文，读了几年还是在读一本《谦伯氏英文读本》。

形容思想陈旧的人的惯用语一般是：老封建，老顽固，老古董，死心眼，不进盐酱。

带人受过的人被称为“替罪羊”，这个词源于古代宗教仪式，被选出来替大家承担罪责的羊。 粗心大意的人则被称为“马大哈”或“马大糊”，这两个词都是形容人粗心、不细致。 思想陈旧、不知变通的人被称作“老古董”，这个词有古老、守旧的含义。

如何分析《平凡的世界》里孙玉亭这一人物形象?

1、孙玉亭在小说《平凡的世界》中是一个悲剧和喜剧交织融合的人物形象。品味孙玉亭的人物形象，我们在为其无知、愚昧的心理状态和行为活动发笑的同时，也会为其无法摆脱恶劣的生存环境和无奈现实感到深深的悲悯和同情。这个让人产生复杂审美感受的人物形象，可谓路遥小说人物画廊中闪亮的一笔。

2、孙玉亭生活在那样的年代，他是实实在在的一个人物，顺应时代潮流，对党的革命事业忠心耿耿。正是由于他的忠心耿耿，所以他不自觉地成了政治运动的玩偶，他对党的极端热爱和对 的极端崇拜使他毫不怀疑地执行着“左倾”的各项指令。

3、他的玩世不恭，不管不顾，都是表面的，内心深处他是爱家人的。他总是对生活充满了 ，似乎苦难在他身上并不算什么，他总有自己的一套人生哲学，总有自己的看法。工作中，孙玉亭是有理想的 他虽然在生活上偏执，不闻不问，但他始终坚持着自己的政治理想，尽管他也不知道为什么变了。

4、孙玉亭人物分析如下：孙玉亭是当代作家路遥的长篇小说《平凡的世界》中的一个人物角色，他不算主角，但代表性极强。在人民公社时代，孙玉亭担任着双水大队的党支部委员，协助支部 田福堂开展工作。

5、《平凡的世界》孙玉亭的经历：《平凡的世界》中的孙玉亭是左倾政策的忠实追随者，他有着高涨的革命热情和鲜明的阶级立场。可以说在精神上有着无限的愉悦，可是物质生活却极度的贫乏。

孔乙己的中心思想是什么

孔乙己这篇小说表达了对封建制度的强烈反感和对社会现状的深刻批判。 它同时展现了对孔乙己这类固守旧有知识体系的底层知识分子的深情怀念和同情。 作品对黑暗时代中微弱的希望之光进行了隐约的描绘。

《孔乙己》文章主旨如下：孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。

表达对封建制度的憎恨，对社会的批判，对孔乙己这一类迂腐守旧的旧中国知识分子的深切同情，以及对黑暗的若有若无的希冀。《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

表达对封建制度的憎恨，对社会的批判。《孔乙己》的文章中心思想是通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民当时的昏沉、麻木状态。

对封建社会的批判。孔乙己是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象，从文中可以看出中心思想是用悲惨的生活片段对封建社会的批判，揭露了国民当时的昏沉、麻木状态。