西颂是什么主义文学（颂是一种什么文体）

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王袆的人物生平

1、至正二十二年(1362)十二月，朱元璋召王袆入应天府，次年二月授江南儒学提举司校理。至正二十四年(1364)五月初五，王袆父亲王良玉在义乌家中去世。按照当时礼制，儿子应该居家守孝一年。但朱元璋刚称吴王，不愿王袆远归义乌，强留应天府守制。

2、黄溍学生王袆就在史馆中，侍奉老师，白天共讨论，同执笔；晚上则联榻拥衾，共同探讨史学精蕴。黄溍凭着他卓越的史才、丰富的史识，特别是高尚的史德，秉承《春秋》笔法，裁定国史尊重史实，从不曲意奉迎，务使成为信史，真可谓是“笔削无所阿，史书留人间”。

3、黄溍是元代大文豪，在元代文坛上有很高的名气，当时很多学子都想拜入黄溍的门下。值得一提的是，著名文学家宋濂、王袆、金涓、傅藻等人都是黄溍的弟子。黄溍的弟子宋濂是元末明初人士，曾拜入黄溍门下，跟随黄溍学习。了解宋濂生平经历得知，宋濂生于公元1310年，卒于公元1381年。

4、王袆称之为“一代之儒宗，百世之师表。” 黄溍所写的赋《学轩赞》，以平实质朴的文字，论述了学习的重要，言简意赅，启人深思。文曰：“器必琢而后成，道必学而后知。”为此，黄溍在文中大声疾呼：“请为学轩之赞，乱以心斋之诗。

5、敬俨，字威卿，善属文。选充中书省掾。大德六年，擢礼部员外郎。七年，拜监察御史。时中书省臣有既黜而复收用者，与相比周，以黩货挠法，即日劾去之。九年，入御史台为都事。中丞何某与执政有隙，省议欲核台选之当否，俨曰：“迩者省除吏千余人，台亦当分别之邪？”语闻，议遂寝。

6、黄溍在官场屡有升迁，他锐意改革，如改革官府巡海船的费用制度，打击伪钞犯罪，严惩腐败。他以高洁之志，坚持公正，赢得了百姓的敬仰。在担任国子博士时，黄溍以平等的态度教授弟子，培养了许多名臣，如宋濂、王袆等。黄溍晚年更是孝顺，67岁仍请辞还乡，致力于编写史书，以史为鉴，弘扬孝义。

当行家的意思是什么

行家，即内行人，通常是指在某一领域具有深厚知识和丰富经验的专业人士。这些人士对某一领域的规律、技巧有着深刻的理解和独到的见解，能够在专业领域中发挥重要作用。宋朝时期，著名文人黄庭坚有创作小词的才华，其作品风格高妙，但在某些情境下，他并未完全达到行家的标准。

行家不仅是指精通某一领域的专家，还意味着在创作或实践过程中能够达到高水平的个人。在宋代，这种对行家的尊重和认同，反映了当时社会对专业性和技能的高度重视。行家的定义随着时间的推移而演变，但在不同领域中，它始终强调的是深厚的专业知识和实践经验。

在古语中，行家指的是对某一领域有深厚造诣的专业人士，他们是内行人，精通并擅长于自己的领域。例如，宋朝的赵令畤在其著作《侯鲭录》中提到，黄鲁直创作的小词虽然高妙，但并不完全是行家里手的表达，更像是在吟唱优美的诗篇。

中文译文：马转牛回岂足夸，烂泥中刺当行家。霜刃一挥全意气，坐令千载定龙蛇。诗意：这首诗词以赞古为主题，表达出赞叹古代人物的意思。诗中通过对比牛马的转变和刺在泥中的意象，表现了古代英雄们超越凡人的智慧和能力。

庾信不留何逊往，评君应得当行家。《题刘潜夫诗什并以将行》叶适 翻译、赏析和诗意 《题刘潜夫诗什并以将行》是宋代叶适所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：中文译文：寄送南岳第三藁，用尺测量，遗失了珠宝，只剩下了花朵。几次惊动了祝融山神而哭泣，一同传承给尉佗夸耀。

如今分付当行家，百岁光阴已不多。若能直下猛提取，天上人间争奈何。诗意：这首诗表达了对古代文化和智慧的赞颂和思考。诗人认为，真正的智慧和技艺都是自然而然的，无需特别点拨和人为指导，就如同自然的力量一样自然而有力。然而，现在将智慧的秘密传授给当代的行家，但是人类的寿命已经不多了。