现代文学的可悲性（现代文学现象）

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孔乙己的作品鉴赏

1、简洁有力的语言：鲁迅以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这一鲜明的人物形象。他的语言简洁有力，直击人心。对比与象征：孔乙己穿着长衫却站着喝酒的形象，形成了鲜明的对比，象征着他既不属于上层社会也不被下层社会接纳的尴尬地位。这种对比和象征手法增强了作品的艺术效果。

2、鲁迅先生的这部小说，作为20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一，以极俭省的笔墨和典型的生活细节，生动描绘了孔乙己这一社会底层人物。孔乙己，一位被残酷地抛弃的读书人，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没。

3、文学价值的体现 孔乙己的形象塑造具有极高的文学价值。他是文学作品中的经典人物形象之一，通过他的形象塑造，作者揭示了封建社会的弊端和人性的复杂。孔乙己的形象塑造具有深刻的社会意义和文化意义，他的悲剧性命运和复杂性格特点使其成为文学作品的瑰宝。

4、《孔乙己》对“笑声”的描写，非常耐人寻味。每一次出现的“笑声”都是建立在孔乙己的难堪、羞辱和心理痛苦之上。这些麻木而又残忍的看客们或嘲讽他的“新伤疤”，或讥笑他没捞个秀才，总之拿他的落魄和不幸取乐。这笑声带来的“快活的空气”实在令人心酸，病态社会中的人性是何等的冷酷无情。

5、鲁迅先生以其独特的笔触，创作了多部脍炙人口的文学作品，其中《孔乙己》尤为引人注目。这篇白话小说不仅是对封建制度和文化的有力讨伐，更是对个体命运的深刻描绘。在《孔乙己》中，鲁迅先生采用第一人称叙述，使得故事更加真实可信。

为什么闰土和鲁迅隔了一层可悲的厚障壁?

1、封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然性。 闰土被当时封建社会压迫，自己很贫穷，而感到自卑。所以鲁迅和闰土之间隔了一层可悲的厚障壁了。

2、因为身份的不同，闰土是农民，鲁迅是富家少爷，由于闰土深深知道阶级的观念，同时因为生活的艰辛觉得自卑，所以隔了一层厚障壁。《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。

3、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然性。闰土被当时封建社会压迫，阶级观念根深蒂固，所以鲁迅和闰土之间隔了一层可悲的厚障壁了。这句话也说明了封建社会的等级制度造成了人与人之间的隔膜。封建秩序观念长期的强制性的压力，这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，最后麻木。

约瑟夫·康拉德的写作特点

康拉德要表达的是一种“对失去尊严的痛切感”，是人的内心及自我的强烈冲突。这种震撼人心的道德力量恰恰是康拉德一生中所刻意追求的艺术的本质力量。正如康拉德所说“道德上的发现应该是每一个故事的目标”。康拉德并不追求引起轰动的阔大场面，他首先关心的是人的愿望与情感以及人的抱负与实际生活之间的冲突。

康拉德的创作熔传统与现代于一炉，写作手法兼有现实主义和浪漫主义，擅长细致入微的心理描写，作品多带有悲观神秘色彩。他是从传统现实主义向现代主义转化过程中承上启下的代表人物，影响了诸如福克纳、海明威等很多20世纪著名作家。

生平背景：约瑟夫·康拉德于1857年诞生于波兰，是一位在19世纪末至20世纪初颇具影响力的英国小说家。航海经历：康拉德的海上生涯长达二十余载，遍及全球各地，积累了丰富的航海经验，这为他的海洋小说创作提供了坚实的基础。

康拉德作品的特色在于描绘孤独的主人公及其面临的困境，特别擅长通过热带和丛林地带的背景塑造孤立感。许多人认为，康拉德在探索生存的困惑、生存的潜意识及意义丧失方面为20世纪小说奠定了基础。他的作品谴责了欧洲殖民主义者的贪婪与残酷。康拉德于1924年8月3日逝世。

作者约瑟夫·康拉德，以独特的印象主义和象征主义手法，以及独特的叙事方式，深刻地刻画了非洲殖民地的复杂现实。他的作品既展现了一个时代的痕迹，又蕴含着对殖民行为的批判与反思。

约瑟夫·康拉德，这位19世纪末至20世纪初的海洋小说巨匠，以其深入人心的笔触和深刻的心理描绘，塑造了众多鲜活的角色，如《“水仙号”上的黑水手》中的惠特，他的挣扎与死亡揭示了人性的复杂与社会的矛盾。

鲁迅的《故乡》中,“可悲的厚障壁”指什么?

1、鲁迅的《故乡》中描写中年闰土的文中“可悲的厚障壁”指他们之间的社会地位，学识见解，和思想的开放程度等等，主要是因为那个时代，闰土依然麻木且无知，思想水平等都与“我”有巨大差异，不可能再像童年那样的 无间。中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。

2、“我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”这句话中的“厚障壁”指的是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神障壁。造成的原因是历史遗传的阶级观念。该句出自现代鲁迅先生的《故乡》。《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。

3、在鲁迅的《故乡》中，“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带的精神上的隔膜，难以打破。造成“厚障壁”的原因是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。

可悲的厚障壁指什么?是怎么造成的?

1、鲁迅的《故乡》中，“可悲的厚障壁”指彼此思想感情不相通，是封建思想，等级观念毒害造成的。《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。

2、“可悲的厚障壁”这一概念，反映了落后思想意识与文化对人心灵的束缚。它源于人与人之间观念、地位、生活环境的差异，这种差异在精神层面形成了难以逾越的隔阂。这种“可悲”之处在于，这些“障壁”在现实中是近乎“合理”存在的，且在精神与伦理层面难以打破。

3、造成“厚障壁”的原因在于封建秩序观念长期施加的强制性压力。这种压力迫使人们在精神和肉体上屈服，他们开始在封建秩序中寻找自己的位置，并最终安于现状，成为麻木和机械的顺民。可以说，“厚障壁”是封建秩序下的一个产物。

4、“可悲的厚障壁”出自于鲁迅的作品《故乡》，指的是一个人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。造成“厚障壁”的原因是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。

论文,鲁迅小说的悲剧意识应该从哪些方面论述?

1、鲁迅的小说创作中，悲剧意识可以从以下几个方面进行论述：鲁迅的悲剧意识根植于最清醒的现实主义。他的作品深入揭露社会矛盾，特别是对上流社会的堕落和下层社会的不幸进行了深刻的揭示。鲁迅通过揭示社会矛盾，让读者在几乎近于无事的生活中感受到深刻的悲剧效果。鲁迅的悲剧意识基调是悲愤。

2、从鲁迅自己怎么做起小说来和其他谈创作感受的论述中，可以看出鲁迅悲剧意识的发展轨迹，即彻底遗弃“大团圆”的旧传统，取材于病态社会的不幸人们，把人性的扭曲和国民性的改造革新作为悲剧的主旨。

3、本文探讨鲁迅小说中的悲剧意识，主要从悲剧意识产生的社会背景及产生悲剧意识的作者的生活基础两方面来讨论，同时，谈谈他的小说的悲剧的社会深刻性。作者认为，中国近现代社会的社会状况和鲁迅本人的生活基础是其小说悲剧意识产生的外在条件和内在因素。

4、这样的悲剧形象，展示了浸泡在深重苦难里的20世纪初的农村生活中的农民的境遇，并挖掘出其中的悲剧根源。不过。鲁迅的悲剧小说，既写农民没有生存权利的社会地位，又表现了他们为争取生存权利而不懈追求的精神；既控诉了他们生命的被摧残、被毁灭，更刻画了他们的精神如何被摧毁、被毁灭的过程。

5、鲁迅的思想文化建树开启另了中华民族新文化的方向。在思想上使读者在小说戏剧性中看到其内在的悲剧性。他的思想虽然由进化论到阶级论，但其思想有着内在的统一性。

6、他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。这类形象不仅数量众多，而且也是鲁迅最为看重的现代知识分子形象。