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跟读离骚这首诗歌(离骚的诵读)

勤科信
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野庙碑原文|翻译|赏析_原文作者简介

这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。

跟读离骚这首诗歌(离骚的诵读)

《野庙碑》 原文 : 碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。

野庙碑原文及翻译内容如下:原文如下:至正十七年(公元1357年),四月,释果显尊者率徒赋《三藏部集后》五百部,从南天竺西行二万馀里,统领东南境内有德者僧尼,译经受戒,输贡累月,南海大寺顺风波光澈见底,花烛洞烟雾弥漫,塔影高空,普下亲临,咏叹古刹绚烂。

诗文:九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。 好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。翻译:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑器(或秘色瓷)堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。

跟读离骚这首诗歌(离骚的诵读)

《杂讽九首》作者简介 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴江人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。

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