关於重庆的诗歌（关于描写重庆特色的诗歌）

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关于重庆的诗词

1、“东西千万里”出自未知天祥的《送僧归重庆》。“东西千万里”全诗 《送僧归重庆》未知 天祥 东西千万里，来去一身轻。碧凤山前别，黄梅雨里行。江长巴子国，地入夜郎城。昔我经过处，因君动远情。

2、莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。【注释】：柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，苏江吴江人。早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。二九五八年病逝于龙京。著有《磨剑房诗词集》。饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于二九二五年至二六年间在广州的交往。粤海：广州。

3、关于重庆歌乐山诗句 关于重庆歌乐山诗句 歌乐山的相关诗词 皓月临空照，仙乐伴两旁。 寂寞空寥寥，深林听松涛。 歌乐山巅雾朦胧，独步林中彷徨游。 丝思总从心底泛，只盼旭日映相逢。 半山烟云半山松，云涛奔涌景不同，谁说歌乐山不美，鲜花松柏伴英雄。 惊见桃花苞羞涩，又登旧山食尽酣。

4、沈彬 【句】 清占月中三峡水，丽偷云外十洲春。【胡楚宾谣】 胡楚宾，李翰林。词同三峡水，字值双南金。王昌龄 【卢溪主人】 武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

5、唱歌：重庆被誉为“中国的歌城”，许多重庆市民喜欢在KTV或者公园等地方唱歌。 热情好客：重庆人友好热情，对来访的人非常热情好客，善于与人交往。 喜欢摆脱孤独：重庆人很喜欢交际，他们喜欢在家里或者在户外找些伴侣来聊天、打牌、健身等。重庆的诗词： 李白《登华山望诸仙台》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

6、毛泽东在重庆写的诗是：《七律·忆重庆谈判》。

哪里有关于重庆的诗歌啊!

关于重庆的诗歌，可以参考以下这首《重庆姑娘》：《重庆姑娘》 作者：欧阳晨锋 诗歌内容： 我是江上没有帆的船，没有帆也该准确靠岸。 江上天上星火涟涟，是你思念把它点燃。 守在两江幽会的地点，更是映出你的孤单。 看你盼两江春水流干，盼我平安为你归来。

送友人入蜀 唐代：李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

唐·白居易 野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，谁是马蹄知。夜雨寄北 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。巴女词 唐·李白 巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归。渝州梅雨 唐 孙宏 梅子金黄杏子丹，孤舟犹系海棠滩。

《七律 和柳亚子先生》饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

关于重庆的现代诗如下：重庆的山城，那浓墨重彩的画卷，江水悠悠，讲述着古老的传说。巴国的子孙，传承着不屈的精神，在新时代的阳光下，绽放出新的辉煌。那起伏的山峦，宛如巨龙卧波，见证着城市的发展，承载着梦想与希望。繁华的街区，车水马龙，人来人往，展示着山城独有的韵味，洋溢着生机与活力。

关于重庆码头的诗句

重庆称渝即由此而来。 重庆有非常多的风景名胜，南温泉、罗汉寺、南湖、天井峡地缝、长寿湖、宝顶山、大足石刻等众多风景名胜，其中我认为重庆荣昌的路孔古镇最为古色古香，使人流连忘返。 重庆，是经历了无数磨难才有现在的，从木炭锅到电磁炉，从码头到海外，60年了，三代人眼中的重庆各不相同，可谓沧桑巨变。

同样出自唐代的《峨眉山月歌》，也间接提到了重庆：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”这首诗通过描绘峨眉山月和江水流动的景象，表达了诗人对远方朋友的思念之情。

这是明代太守傅光宅咏涂山的诗句。涂山，在重庆南岸区，因大禹娶涂山氏之女而名。为了纪念大禹治水业绩，山上建有禹王祠”“涂后祠，其后建有禹王庙，涂山寺，巴国人民仿佛格外尊重这个“四川女婿”，每年正月初一到十五，朝山盛会，游人如织，热闹非凡，清代名人王士祯曾有“飞瀑落长虹，登临见禹功的诗句加以描述。

唐代杜甫的《登高》中，也有对重庆的描述：“东风吹雨洒江天，巫山巫峡气萧然。”这句诗描绘了重庆江边的风雨交加，以及巫山巫峡的萧瑟景象。白居易在《秦川杂记》中也写下了关于重庆的诗句：“巫峡长江天险峻，青山翠谷水潺湲。”这句诗生动地描绘了重庆巫峡的险峻和江水的潺潺流动。

早发白帝城，诗人李白从白帝城出发，乘舟东下，沿途景色壮丽，两岸猿啼，轻舟已过万重山，描绘了一幅生动的江上行船图。白帝城位于长江北岸，距重庆奉节县城东8公里，是长江三峡的重要起点。峨眉山月歌，李白描绘了峨眉山月和江水的美景，夜晚启程，思念之情油然而生，表达了对故乡的深切思念。

赞美重庆的诗句有哪些

《早发白帝城》唐朝 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，奉节东白帝山上，三峡的著名游览胜地。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。

而”涨秋池”三个字，更是生动地描绘了秋雨过后，池塘水位上涨的情景，这样的细节，也体现了重庆秋季多雨的特点。整首诗既表达了作者对家乡的深深思念，又巧妙地描绘了重庆的自然风貌，确实是最能代表重庆的诗句。

写重庆的诗有：《早发白帝城/白帝下江陵》李白：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《峨眉山月歌》李白：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《夜雨寄北》李商隐：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

少先队活动:1.赞美家乡(重庆)的诗歌,2.班队活动《浓浓的故乡?

站在故乡前的小路上，凝望前方，心中既有欢笑也有激动。曾梦回故乡，想起那熟悉的一切。端午之际，更思念故乡的粽子。几年前回到故乡，亲人们的和蔼与亲切依旧动人，只是脸上多了几道皱纹。我们谈论着家庭琐事却乐开怀，感慨着故乡的变化和岁月的变迁。那一晚在故乡睡得香甜无比，仿佛此生中最美好的一夜。

辅导员 总结 ，肯定队员的成绩，进一步提出希望，明确养成良好的劳动习惯是每个少先队员应该具备的美好品质，是爱国的具体表现，努力培养队员的良好习惯，提高队员的劳动能力。 少先队的活动 方案 2 活动目标。

我校德育工作始终以加强爱国主义教育、民族精神教育为主线，利用好少先队两级组织和班级活动两个平台，抓住重大纪念日活动，采用少年儿童喜闻乐见的活动形式广泛开展德育教育。中秋节前后，学校组织开展了一系列与中秋有关的主题活动。

往返前认真盘点人数，行程时排好队伍，每班最少安排两位教师负责管理。把学生组织成若干个活动小组，并有序地展开活动，活动时要文明、相互关心、留意安全，不弄有安全隐患的活动。 严格划分活动区域，对有危险的活动区域，安全监视教师应预先假想防范措施，制止学生在此区域内活动。

各班充分利用墙报、手抄报等宣传形式大力宣传尊老敬老活动，使全体少先队员真切地感受到尊老敬老的意义。 (三)各班级10月15日“班会课”集中活动： 低中年级建议(含住读2年级)活动： 各班了解重阳节的来历。 各班知道重阳节的风俗：登高、赏菊。

李白描写重庆的诗句

唐代诗人白居易的《竹枝词·其一》描绘了瞿塘峡口的雾气和白帝城的月色，以及夜晚竹枝民歌的悲凉，表达了对山城的感伤。 唐代诗人杜甫的《登高》描绘了风急天高、猿啸悲哀的景象，以及长江的奔腾不息，表达了漂泊的悲凉和对未来的期待。

峨眉山月歌，李白描绘了峨眉山月和江水的美景，夜晚启程，思念之情油然而生，表达了对故乡的深切思念。渝州，即今重庆一带，是诗人出发的地方。夜雨寄北，李商隐在秋雨中思念远方的爱人，表达了对相聚的期盼。巴山，泛指四川一带，诗人通过“巴山夜雨”这一意象，抒发了对家乡的无限思念之情。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。浪漫主义诗仙李白曾于重庆作诗，诗名为《早发白帝城》，诗句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。描写了重庆的地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。是最能代表重庆的诗句。