西周的法律总称（西周的法律渊源）

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新《刑诉法》中规定应该逮捕的情形包括什么

1、被取保候审、监视居住的犯罪嫌疑人、被告人违反取保候审、监视居住规定，情节严重的，可以予以逮捕。

2、在刑事诉讼法中，有以下情形应当予以逮捕：犯罪嫌疑人可能实施新的犯罪行为的；存在危害 安全、公共安全或社会秩序的现实危险的；可能毁灭、伪造证据，干扰证人作证或串供的；可能对被害人、举报人或控告人实施打击报复的；企图自杀或逃跑的。

3、当他们发生以下五种情况或者有倾向的，应当予以逮捕：可能实施新的犯罪的；有危害 安全、公共安全或者社会秩序的现实危险的；可能毁灭、伪造证据，干扰证人作证或者串供的；可能对被害人、举报人、控告人实施打击报复的；企图自杀或者逃跑的。

4、我国《刑事诉讼法》第九十条规定，公安机关要求逮捕犯罪嫌疑人的时候，应当写出提请批准逮捕书，连同案卷材料、证据一并移送同级人民检察院审查批准。因此，提请批准逮捕书是公安机关提请逮捕犯罪嫌疑人的法律凭证，是公安机关行使诉讼权利并严格依法办案的一种表现形式。

5、按《中华人民共和国刑事诉讼法》第六十条第一款的规定，实施逮捕须具备三个条件：有证据证明有犯罪事实；可能判处徒刑以上刑罚；有逮捕必要。我们理解，如果犯罪嫌疑人、被告人具备前两个条件，但是采取取保候审或监视居住方法，可以防止社会危险性的发生，就没有逮捕的必要。

概括先秦时的立法特点

1、这一时期最重要的立法是魏国李悝制定的《法经》，最重大的事件是商鞅变法。夏朝实行“天罚”制度，商代有“神判”制度，西周在审判中强调贯彻“明德慎罚”的原则，“论心定罪”是西周审判的一个重要特点，“疑罪惟轻”也是西周的审判原则之一。

2、它内容丰富庞杂，富有时代特征，广泛涉及刑事、民事、经济、行政等各方面的法律关系。刑事法律内容秦政权以先秦法家重刑主义原则为指导，以商鞅变法以来确立的法律制度为基础，建立了一套严酷残暴的刑事法律规范。(一)刑罚体系秦政权在沿袭先秦刑罚体系的基础上，又有一些新的发展和改进。

3、法治，重刑也是秦朝法律制度的基本特色。治道运行，皆有法式 为实行法治，秦始皇朝统治者极为注重立法工作，立法的范围不断扩大，法律规范也越来越细密。

4、”从政治形态上看，伦理型的中华法系明显体现出礼法合一的特征。德为本刑为用 在礼治与法治关系上，“尚德不尚刑”，主张以礼为主。在儒家看来，礼乐乃德治之器，仁义为德治之体。

5、秦始皇嬴政揽申韩之法驾驭群臣。权术辅以严格的法令让秦始皇得以坐稳江山，威慑百官。郡县制的推行，一套完整的法令势在必行。秦法在郡县封官治理地方时也起到了一定的作用。秦法的消极意义：增加了人与人之间的不信任。什伍连坐制度。“以法为教，以吏为师”。

6、先秦时期的法学，主要是以刑法为主，因此被称为“刑名之学”。这一时期的法学，主要是以《周礼》、《尚书》等经典为基础，通过研究这些经典的法律条文，来理解和解释法律的含义和适用。在先秦时期，法学的研究主要集中在刑法方面，而对于民法、商法等方面的研究则相对较少。

中国古代法律制度夏商周

夏商周法律制度 夏、商、周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用。它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想。夏代法律 夏代是中国第一个奴隶制 ，其法律总称为“禹刑”。《周礼·秋宫·司刑》注：“夏刑大辟二百，膑刑三百，宫刑五百，劓刑各千。

夏商周秦汉，唐宋元明清，这些都是中国古代历史上的重要朝代，它们各有其特点和重要法律文件。夏朝是中国历史上的第一个朝代，虽然关于夏朝的记载大部分来源于传说，但仍有部分学者认为其存在。夏朝的法律制度主要是以习惯法为主，其中最著名的法律文件是《夏禹刑》。

根据传统观点，《禹刑》的性质类似于现代的刑法典，标志着早期法律体系的初步形成。尽管具体内容已无从考证，但《禹刑》被认为是法律从无到有的一个起点，反映了社会秩序和法律规范的初步建立。随着历史的发展，夏商周时期的法律制度也在不断演进。

从中国古代五刑制度的发展过程来看，五刑的发展可以分为以下三个时期：（1）夏商周三代时期。公元前21世纪建立的夏朝，标志着中国 的形成。夏朝时奴隶制五刑已经初步形成。继起的商，在夏的法制基础之上进一步发展奴隶制五刑，使奴隶制五刑得以定型。到西周时期，奴隶制五刑进一步完备。

周礼实际上已作为一种积极规范调整着西周时期社会生活的各个方面，因此，周礼也是西周法律规范的重要形式之一。(二)西周时期的“礼”“礼”与“法”的关系是中国法制史上最为重要的课题之一。礼的概念。所谓“礼”是中国古代社会中长期存在的、维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则以及言行规范的总称。

在中国古代(本文只介绍从夏朝至清朝的概况)，继承法律制度经历了一个漫长的发展过程，我在这里分身份继承和财产继承两方面的法律制度变迁加以介绍。首先介绍夏商周奴隶制社会下的继承制度。在夏朝，父死子继的身份继承制度已经出现，主要表现在王位的继承上。

什么是九刑

1、西周刑罚基本上沿用以前的五刑，外加鞭刑、扑刑、流刑、赎刑等，合称“九刑”。此外西周时期还有不少酷刑，处死的方式也较多。西周已出现了赎刑，断罪有疑，可依所疑之罪的轻重，罚以数额多少不等的锾收赎。扑是一种刑器，状似木棒，贾谊有句：“执敲扑而鞭笞天下”。赎刑就是“罚款”，以财物赎罪。

2、西周法律制度：（1）明德慎罚：西周将天与德、德与刑巧妙地联系在一起，形成“以德配天”原则指导下的“明德慎罚”、“刑兹无赦”和“刑罚世轻世重”的法律思想。（2）吕刑：“吕刑”也称“甫刑”，记载了穆王命周王朝司寇吕侯进行法律改革的大致情况，是西周中期具有代表性的法典。

3、在西周时期，实行的是以礼入刑的诉讼制度。当时，礼已经具备了法的性质，成为了规范社会行为的重要依据。《九刑》是西周时期的成文法典，包含了九篇法律文书的总称，反映了当时法律制度的成熟。穆王时期，司寇吕侯根据社会变革，制定了《吕刑》，确立了赎刑原则和其他刑事政策，进一步完善了奴隶制法律体系。

4、西周的时候，我记得是“出礼入刑”西周时期的礼已经具备了法的性质。“周有乱政，而作九刑”。西周的《九刑》实际上指西周成文刑书共分为9篇。西周穆王时期，司寇吕侯根据已变化了的社会情况，奉王命制《吕刑》。

高一语文论文,关于“中国古代诗歌史”,1500字以上

1、清代制定的《大清律例》，是中国历史上最后一部封建法典。明清两代封建专制主义中央集权日益强化，司法权更趋集中、完善。于中央设都察院、刑部、大理寺，合称“三法司”，分典刑狱。对重大案件实行“三司会审”，清称“九卿会审”，标志着皇帝对司法权的严格控制。

2、古代文学史论文参考范文篇1 浅析对中国古代文学史的理解 文学史一词的复杂性，是近年来学界每有讨论的问题。就这个词的全部含义来讲是指文学自身的纯客观的生成与发展的历史，一些学者称为文学史的“本体”，还有一些学者称为文学史的“原生态”。

3、在中国文学经二十世纪初开始质的大变革至今历经百年、正待飞跃 发展 为新的中国文学伟大形态的今天，应当从文学自身本质 规律 出发来解析这一独立于中国文学主流但又起着特殊作用的文学类群。 一种独特的中国古代文学类群中国古代帝王文学，作为一种文学类群是一种十分独特而又悠久的客观存在。

4、《诗经》中的“国风”和以《离骚》为代表的楚辞，是我国古代诗歌的两大典范，滋养着我国历代诗歌的繁荣与发展。自古以来，“风”与“骚”并称并存，犹如南北两朵奇葩，争奇斗妍，竞相开放。“风”率性而言，不加雕饰；“骚”则神山仙界，奇响不绝。“风”朴实、幽闲，“骚”华丽、苍翠。

简述西周的司法制度

三刺的作用——首先需要说明一下这个制度的历史根源。我看过一些学术论文，有的学者认为西周采取的这个“三刺之法”可以说是中国陪审制度的雏形。但其实也不尽然。不可否认，“三刺之法”在古代中国西周时期的司法中确实具有很重要的地位。

从而侵夺了廷尉的司法权。 汉朝对于重大案件由中央主要官员会审，这种名为“杂治”的会审制度体现了皇权对司法权的控制进一步加强。三国两晋南北朝 到了三国两晋南北朝，除了基本继承汉朝司法制度外，也有了一些发展。北齐将廷尉改称大理寺，下属官员也增多了，扩大了司法机关的规模。

（1 ）西周初年的刑书。“周有乱政，而作九刑”（2 ）墨、劓、剕、宫、大辟流、赎、鞭、扑，九种刑罚 2 《吕刑》：西周中期周穆王制定 命司寇吕侯制定 的一部法律 ，名之为《吕刑》。规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。赎刑是其核心内容，其刑罚原则是 “明德慎 罚 ”。

秦朝建立后，中央司法机关是廷尉府，最高司法官为廷尉，地方司法则由郡守和县令 ，疑难案件由中央处理，确立了以后司法体制的基础。汉朝沿袭秦制，中央廷尉负责司法，地方与秦相似，但随着王权加强，尚书台的执法机构开始侵夺廷尉的部分权力，会审制度显示皇权对司法的干预加强。

中央司法审判机关从西周的司寇，到奏汉的廷尉，到北齐定名为大理寺。监察制度始于秦代，当时设御史大夫与监察御史，对全国进行法律监督。晋代建立御史台，权力极大，纠举一切不法案件，当然主要是官吏的不法行为。

（一）司法机关 夏朝和商朝的司法制度尚处于原始阶段，但已有监狱存在。夏朝监狱有“圜土”、“均台”和“夏台”之称，商朝监狱则有“圜土”、“羑里”和“囹圄”之名。西周时期，设有中央和地方司法机关。中央司法机关包括大司寇、小司寇和士师，地方司法机关则有乡士和遂士。