南宋代文学论述题简单（宋代文学史论述题）

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中国传统文化概观论述题

中国人对燕氏提出的著名的“含混七型”说颇能心领神会，因为他们是从中国传统文论中固有的“含蓄蕴藉”角度来接受这种观点的。

以后，成都十二桥遗址和金沙遗址的文化面貌表明，三星堆文化的一些传统并没有中断，而是一直延续到了西周时期。

春秋战国时期，中国传统文化的主要标志有：诸子蜂起，百家争鸣。 儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展。科技文化的成就杰出。春秋战国时期中国传统文化的主要标志有： 诸子蜂起，百家争鸣。 儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展。 科技文化的成就杰出。

《中国古代文学》有关题目

东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。

填空题 　 《》以记言为主，所载史事起于周穆王，终于鲁悼公。 郭茂倩《》将自汉至唐的乐府诗分为十二大类。

如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，正是这一点，触动了李白初入长安追求功业未成时的悲愤。

汉语言本科《古代文学史》试题干货包括以下几类：文学理论与批评类：题目示例：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自哪里？答案：D.《荀子·正名》。语言学理论与历史类：题目示例：乔姆斯基开创的语言学被称为什么？答案：A.转换生成语言学。

中国文化概论论述题为什么说龙是中国文化的象征

1、总结来说，龙是中国文化的独特创造和象征，体现了中华民族的民族精神、民族心理和特征。龙崇拜代表了喜庆、祥和与富足，是中华文化的重要组成部分。

2、在西方文化中，龙是一种邪恶和暴力的象征，而在东方文化中，龙则是力量、财富、繁荣及祥和的象征。中国人对龙的崇拜狂热，无论生活在世界的哪个角落，华人都视自己为龙的传人。龙文化的影响深远，涉及绘画、文学、民俗等多个领域。

3、北大一位教授从三个层次，揭示了中国龙文化的多重内涵：第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

4、龙在中国文化中，是美好和威力的象征，代表兴盛和发达，吉祥和幸运。龙成为中国文化奋发精神的象征。龙是以多元兼容、综合创新、开拓奋进、造福众生、与天和谐的精神底蕴，成为中华民族的图徽和象征的。而其中的开拓奋进及造福众生，就很适合马，尤其是骏马、千里马。

论述题:北宋词发展的进程

词的发展经历了从晚唐五代的初生，到北宋的繁荣，再到南宋的鼎盛过程。北宋词的发展尤为关键，它不仅产生了众多著名的词人，也推动了词这一文学体裁的成熟。 北宋词的初期，从960年到1008年，是一个相对沉寂的阶段。

宋词在唐朝时已经出现，最初在民间流行。经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。宋词以描写艳情为主。宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。

宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展 柳永在文学史上的名声并不好，被称之为“腻柳”，就素“唧唧歪歪柳三变”的意思，这个雅号算的上狼藉，但柳永对词的发展产生过很重大的作用。柳永最明显的贡献是发扬了慢词长调这种词的形式。

论述题:举例说明柳永和苏轼对宋词题材、意境的开拓

永词相较于前人的词有一个明显的叙述角度的改变，这也是柳永对词发展的开拓和改进。叶先生评柳词的这种变迁为从“春妇善怀”变而为“秋士易感”。因为柳以前的词人状写男女情意的词曲时，多从思妇的口吻写，情境不出闺阁园亭之中。而柳词则多从游子的角度入手。

柳永作为第一位对宋词进行全面革新的大词人，对后来词人影响甚大，其在词调的创用、章法的铺叙、景物的描写、意向的组合和题材的开拓上都给苏轼以其实，故苏轼作词，一方面力求在“柳七郎风味”之外，自成一家；另一方面，又充分吸取了柳词的表现方法和革新精神。从而开创出词的一代新风。

宋词至柳永而一变，至苏轼而再变。苏轼是豪放派的词人，他以诗为词，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，打破了词体的题材内容的局限，拓新了词的意境；冲决了词为艳科的藩篱，在婉约词家之外另立豪放一派；提高了词的品位，使词在一定程度上突破了音律的束缚，成为独立的新诗体。

柳永属婉约派，他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。

宋词自柳永起开始作容纳内容更多的慢词，这为小令之外又提供了一种新的形式。柳词善以铺叙的手法说物言情。大量吸收口语，是柳词表达富于变化的内容时的一种手段。苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。